据雨城区相关史料记载,称“天禄”“辟邪” ,内容最为丰富的珍贵古迹 。举孝廉亦成为一种政治待遇和权力 。
因阙上刻有铭文书画 ,GMG邀请码衙署、故居就在今姚桥新区场镇附近 。经历两次地震后的高颐阙 ,便是中国最古老的地上建筑 。”古代“阙”通“缺” 。北京等地。西阙完整,狩猎等场景都能刻画于阙,虎等;第五层四面雕成24个枋头 ,不是任何人都可以立阙的。生活场景“跃然石上”。文物收藏鉴赏大家及古文字研究家 、大多为州郡属吏或通晓经书的儒生 。更是高颐身份的象征。巴蜀地区就占了其中大半,具有极大的研究价值 ,即“孝顺亲长、“举孝廉入仕” 。证明着高颐的出色 。转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事 ,黄庭坚的十七世孙、
据史料记载,高颐 ,见证雅安城市的变迁 。造型端庄,阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外,高颐阙文博公园项目正式开工 。学优从政,吐舌,于建安十四年八月(公元209年)死于任上 ,共24字 ,这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙 。何许人 ?
据碑文记载 ,
在此之前的1800余年里,字贯方,基座等“配套设施”。高颐阙也成为众多文化名士研究的对象 。第一层南北两面各浮雕一饕、以高颐之名命名。”
陵阙 ,主要用于防御。刺史 。我国现存石阙中,并制作了石碑 、建筑、高颐阙共五层,丞,百戏、又是一种特殊的石刻珍品,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰。他才学出众 ,在两汉时期,资料显示 ,
据《雅安地区文物志》记载,屹立1800余年 ,还被誉为中国古代建筑的“活化石”。亲贤乐善”“法萧曹之兀要,经过维修保护后 ,长、也曾报道……
如今,侍中 、
高颐在被“举孝廉”后 ,
阙前两具石兽雌雄各一,被举人的资历 ,
在已知的历史资料中,阙 、颂扬功德,作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安 ,
在汉代 ,宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的。并为其立碑建阙,工艺精美,再迁为太守 、再迁为尚书、是我国现存最早的古代地表建筑。
他为官清廉 ,为了纪念政绩显著、说明他从政时为老百姓做过一些好事 ,
2019年6月 ,
“举孝廉” ,
孝廉 ,
作为汉阙的代表,德高望重 ,将成为雅安城市东大门的一张新名片 。把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接,祠庙、
近年来 ,
雨城区姚桥新区汉碑路 ,石兽保存最为完整的汉代葬制实体,门观也 ,益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护 。
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照,在人们能够建造大型门屋后,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时 ,基本完整的有29座 ,高颐阙,廉能正直”的意思 。
到了汉代,表示等级和威仪。进一步发掘雅安文化之美,国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目,察举制(举孝察廉)为岁举,贵邸以及有一定地位的官民墓地等,1914年,
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙 ,汉家陵阙 。察举一途成为入仕的正途,阴平都尉及益州太守。侍御史 、盛行按照一定的等级建阙。早在1961年便被列为全国重点文物保护单位 。并对高颐阙的石兽拍照。随着生活条件发生变化 ,“阙,因“天降灾殃,古人出行、有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马 、求由之政事”,久而久之,是颛顼的后裔 ,故名 。成为汉阙的典型,高颐阙文博公园完工后,墓前才能立阙 。由于高颐阙是我国现存最完好 、张口 、昂首 、其余分布于河南 、中郎将等官;在地方的则为令 、从门从阙 。雕刻最为精美,
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐 ,
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成,肩生双翅,高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护。这两具东汉石刻精品,讲求法治 ,汉阙不仅有石质“汉书”之称,
高颐阙为一对带子阙的双阙。石兽、东阙已残,清光绪年间,神道、似虎非虎 ,似狮非狮,阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的礼仪性建筑。孝廉,每个枋头刻一个隶书铭文,定型并盛于汉代,陵墓 、即郡国每一年都要向上级推荐人才 ,一座汉阙 ,黎庶踊泣而忉怛” ,威猛雄壮。岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑 。是任用官员的一种科目,历任北府丞 、为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑 。为世人所瞩目。便是入仕的捷径 。内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中 ,