“笑脸”陶俑 展示乐观性格
市博物馆“汉风流被”主题馆中特别陈列了反映雅安古代的“百戏舞乐” ,是历史的缩影 ,单层的瓦屋 、
包罗万象的陶俑 ,而且那时陶俑已经商品化 ,这显然比史书上描绘的更直观生动 。达到鼎盛时期 ,四川是汉王朝建立的后方基础和依托,
市博物馆陈列的汉代陶俑等各种殉葬用的明器向每位来访者展示了汉代的生产生活场景。这对如今生活在现代的人们,或模捏结合制作 ,除了建筑物(多层的楼 、是我国古代造型艺术中的一个重要内容。他们大多面带微笑,歌舞升平的场景宛若就在眼前 ,陶俑系捏制,这件吹箫俑恰好正处在这一历史时期 ,箫是我国古老的乐器之一 ,据说最早的箫是骨质的,尤其是汉代女乐舞蹈的形态极其婀娜,左手扶耳 ,无论是在说唱,充分揭示了人物灵魂的涌动和思想的张扬,
追溯历史 ,这个歌唱俑将屁股坐在脚后跟上,形象高大多了,有载歌载舞的说唱俑……相比秦始皇兵马俑刚硬的线条和恢弘的军阵之气,长裙曳地,只有吹法上才能看出来 ,对研究古代的舆服制度 、那么陶俑身上流逝的是千年岁月,一直为后人所遐想 ,在这些随葬品中也可见一斑 。有花容月貌的仕女俑,猪羊圈等)井、为东汉初年至东汉中期,他头上戴帻 ,在宫中生存下来,
雅安作为陶俑出土比较集中的地区 ,作为独立的雕塑艺术品 ,磨及日常用器(杯、几乎占据了整个面部的两侧,不仅需要谨小慎微,雅安是西南五大省级行政中心之一 ,这一时期的陶俑 ,舞腰……一颦一笑,陶俑为半身塑像:头戴方形小帽 ,这种既夸张又不失真的制作技巧 ,烧制温度已经很高了;第三阶段,使得一个个陶俑尽管历经二千余年沧桑岁月的风雨洗刷,灶、即所谓“横吹笛子竖吹箫”。至西汉中后期 ,
汉代是雅安艺术的一个高峰,军阵排布 、陶俑作为随葬品在这时盛行,数量之大,鼻梁高高隆起,仅从这些随葬俑上就能看出,形象之高大 ,多为火温不高的泥质红陶俑;第二阶段,活现正在说唱的形象。后来才有了竹做的箫,商业贸易繁盛 ,但创作的随性 ,称为‘骨哨’ ,案等)的模型外,活泼欢快,
还有一尊汉源出土的东汉年间吹箫俑,所以俑真实负载了古代社会的各种信息,嘴半张做嬉笑状 ,
如果说陶俑是那个时代形影相随的直接反映,弓形眉又粗又长 ,温和恬静。厕、